Det kategoriska imperativet
december 21, 2006
En av mina absoluta favoritfilosofer Immanuel Kant är kanske mest känd för hans Kategoriska imperativ; ”Handla endast efter den maxim genom vilken Du tillika kan vilja att den bleve allmän lag.”
Innebörden i denna mening är en av världshistoriens absolut viktigaste och återfinns som den Gyllene regeln i princip alla värdsreligioner. Kristendomen säger det med ”Allt vad ni vill att människorna skall göra för er, det skall ni också göra för dem” ur Matt. 7:12
För mig innebär det när jag agerar, ska jag bara agera på ett sådant sätt jag vill se upphöjt till allmän lag. Detta måste då självfallet ses abstrakt. Men innebär faktiskt att jag bara kan göra det som jag kan stå för inför andra människor och hävda att det faktiskt är på detta sätt man skall leva. Behandla andra människor som du skulle vilja bli behandlad. Gör bara det du kan stå för. Det är budskap som rymmer en enorm kraft, och som skulle kunna frälsa världen om de efterlevdes.
I mitt liv har detta länge var en ledstjärna som jag, även om jag många många gånger lurats på villovägar av egoismen, alltid sökt följa i mina mellanmänskliga relationer. Det är kärleksbudskapet, och det är det vackraste jag vet.
Därför blir jag extra glad när Clausewitz på bloggen Jordränta gör politisk verklighet av Kants kategoriska imperativ:
Alltså huruvida beslut, handlingar och system bedöms som dåliga eller bra är om dessa kan upphöjas till allmän lag. Kan alla göra det du gör? Om inte, gör det inte.
* Kan alla hela världen leva som i Sverige med jordklotet i bibehållen form? Nej. Alltså får vi inte leva som vi lever.
* Kan alla leva som män med de privilegier det innebär i form av makt, utrymme, respekt, o s v? Nej, eftersom det sker på någon annans bekostnad, nämligen kvinnors. Alltså måste vi avskaffa manlighet/män.
* Kan alla vara superrika? Nej, alltså måste vi avskaffa klasserna. OsvApplicerat på samhällsekonomin blir imperativet ett kraftfullt inlägg för total jämlikhet. En börshaj som drar in groteska pengar på spekulation skulle inte ha speciellt mycket pengar att spekulera med om den städning och de vägbyggen och jordbruk som han är beroende av för att leva tog lika mycket betalt som han själv. Att leva och verka som börshaj är således inte generaliserbart. Att tjäna mer pengar än någon annan kan överhuvudtaget inte upphöjas till allmän lag av samma skäl.
Älska din nästa, och verka för total jämlikhet nu.



december 4, 2008 at 12:41 e m
Kant var inte politiker. Som jag tolkar det kategoriska imperativet så är det endast applicerbart på individen och den fria individen för vilken valfrihet finns och det är endast då som moral kan existera. Frågan borde istället lyda: ”Skulle jag vilja bli bedömd av andra? Om svaret på frågan är ett kategoriskt Ja, så kan jag utgå ifrån att även alla andra skulle vilja bli bedömda av andra.” Det som du kallar ett kategoriskt imperativ: ”Kan alla hela världen leva som i Sverige med jordklotet i bibehållen form? Nej. Alltså får vi inte leva som vi lever.” är inget annat än ett falskt påstående.